第二分论坛会议纪实——
“《资本论》与马克思主义经济学研究”
年6月22日，由北京大学马克思主义学院、北京大学习近平新时代中国特色社会主义思想研究院和北京大学中国特色社会主义理论大众化与国际传播协同创新中心联合主办的第二届马克思主义青年学者北大论坛，在北京大学举办。北京大学马克思主义学院党委书记孙蚌珠等多位领导和全国多家知名期刊编辑出席，来自各大高校的两百多位青年马克思主义学者参加。此次学术盛会共设十个分论坛，其中，第二分论坛“《资本论》与马克思主义经济学研究”在邱德拔体育馆室顺利举办。第二分论坛分为三个环节，均安排相关学者点评。北京大学马克思主义学院教授王在全、宋朝龙和贺大兴出席第二分论坛活动。
分论坛二现场
6月22日上午10点，“《资本论》与马克思主义经济学研究”分论坛拉开帷幕。贺大兴主持活动。贺大兴表示欢迎各位学者来到北京大学，交流学习《资本论》和马克思主义政治经济学的心得。贺大兴简要介绍了评审人和会议议程，随后分论坛进入学者交流环节。
贺大兴老师主持上午论坛
来自中央财经大学的刘礼首先做了题为《生产方式视域下马克思的自由平等观新释——基于资本论及其手稿的研究》的报告。刘礼认为，马克思主义政治哲学的讨论，必须回到马克思的“生产关系”这一本质视角，在政治经济学批判领域进一步深化研究。自由平等的价值关怀，在现实的贫富分化面前并没有真正成为现实。刘礼强调马克思的《资本论》及其手稿内在关切着启蒙价值的呼声，是对现实的人的关怀和人类解放的追求，是要使人的世界真正成为人的世界。刘礼总结道，对资本逻辑和自由平等悖论的批判，必须从流通领域这一现象层次走向本质的生产领域，必须从资本主义商品生产而不是简单商品生产出发，这应当成为当下马克思主义政治哲学建构的理论共识。
刘礼发言
随后，来自中国人民大学的薛睿作了题为《马克思资本论（及其手稿群）在法国的传播与接受史简述》的报告。薛睿首先强调，此处所指手稿群不是MEGAII版本的手稿群，而是早期巴黎手稿至十九世纪八十年代的晚年手稿。薛睿把《资本论》（及其手稿群）在法国的译介与接受划分为三个阶段，系统梳理和介绍了《资本论》（及其手稿群）在各个阶段的编译出版情况、特点，以及法国思想界围绕《资本论》（及其手稿群）核心概念所展开的理论解读、探讨和创新。他系统梳理了《资本论》（及其手稿群）在法国的传播与接受史，为该项研究的进一步发展奠定了文献和理论基础。
薛睿发言
北京理工大学宋珊珊的报告题目是《马克思思想创新源域：巴黎手稿中的整体性雏形》。宋珊珊认为，马克思“异化劳动”概念的前三个规定是个人的异化，第四规定则是人与人社会关系的异化，他经历了从费尔巴哈异化概念到黑格尔异化概念的转变过程。对此，在《手稿》中，马克思提出了扬弃异化劳动、实现共产主义的有效途径，并通过对黑格尔辩证法的批判，凸显了人的实践活动的地位。因此，宋珊珊指出《手稿》围绕“人”这一核心概念，以“异化”概念为主线，对劳动异化、交往异化、共产主义以及黑格尔辩证法批判等进行整体性阐释和完整内在逻辑，彰显马克思思想的革命性、超越性、实践性和批判性。《巴黎手稿》是马克思思想走向成熟的转折和其思想创新的源头。
宋珊珊发言
随后进行报告的是来自中国人民大学的白万超，他的报告题目是《资本论价值范畴的逻辑与当代启示》。白万超强调，马克思的价值理论与古典经济学家的价值理论的根本不同在于其研究对象和研究方法。他认为只有沿着历史唯物主义的研究方法和抽象上升到具体的叙述路径才能正确把握马克思价值理论的科学内涵。马克思指出价值形式是历史的社会生产关系是本质的研究对象。因此，白万超强调，不承认价值的社会历史性，就不能从价值范畴‘抽象的统治’中解脱出来；也不能正确叙述经济学的物质内容，反而滑向庸俗经济学。马克思价值理论的研究纲领则是对历史唯物主义的进一步深化，有助于摆脱抽象个人范式基础上的唯心主义历史观和形而上学叙述方法的影响，进而有助于抵制历史虚无主义。白万超对马克思的价值概念作了正本清源的说明，对马克思之前学派的错误价值概念进行了批判，对我们正确认识价值概念有很大帮助。
白万超发言
苏州大学的徐雪闪分享了和朱炳元的研究成果，作了题为《资本论价值形式理论的方法论特点》的报告，与白万超的报告互为补充，有助于推动对拜物教理论的研究。徐雪闪认为，掌握《资本论》的方法论是认识资本主义的关键，而价值形式概念又是理解《资本论》的关键。她指出，在《资本论》中，马克思从历史唯物主义出发，深刻批判资产阶级经济学在价值形式研究上的历史观的缺陷，指出商品的价值形式与货币形式和更有内容的、更复杂的资本形式之间的历史性发展关系。马克思又按照从具体到抽象的逻辑，从商品交换的价值形式深入到内在一般的价值形式，展开进一步研究。最后，从价值形式的四个阶段出发，论证从商品形式到货币形式的发展过程。马克思中科白癜风医院十二周年庆北京治疗白癜风究竟多少钱
