《道德经》第十五章：“孰能安以动之徐生？”真正的动，是明明白白而又充满意义的“动之徐生”，心平气和，生生不息，而是建立在心静基础上的外在运动。在静到极点后，要能起用、起动。动以后，则是生生不息，永远长生。
《道德经》第十六章：不知常，妄作凶。人不能妄动妄作。世上许多人钻营忙碌了一辈子，究竟为谁辛苦为谁忙？到头来自己都搞不清楚。
《道德经》第二十四章：企者不立，跨者不行。抬起脚尖想提高自己的高度，反而会站不稳，把正常的两步并作一步走路，反而不会走快。最后的结果是“欲速则不达”、“拔苗助长”。
慢，是老子《道德经》告诉我们的大智慧。
慢，才能获得真正的开悟！
生：“以我的资质多久可以开悟？”
师：“十年。”
生：“要十年吗？如果我加倍苦修，又需要多久开悟呢？”
师：“得要二十年。”
生：“如果我夜以继日，不休不眠，只为禅修，又需要多久开悟呢？”
师：“那样你永无开悟之日。”
生：“为什么？”
师：“你只在意禅修的结果，又如何有时间来
